расовая травма и ее влияние на психическое здоровье

Расовая травма и ее влияние на психическое здоровье

Травма может быть результатом любого количества инцидентов, которые причиняют физический, умственный, эмоциональный или духовный вред. Будь человек в автокатастрофе, в войне или в качестве жертвы жестокого обращения, часто ему требуются адекватные системы поддержки, а также время и пространство вдали от события для обработки и исцеления. Однако есть некоторые виды травм, от которых люди не могут избавиться с помощью пространства и времени. Расовая травма происходит ежедневно, как в большой, так и в малой степени, что может привести к чрезмерному стрессу в течение всей жизни.

В рамках Месяца психического здоровья чернокожих, коренных и цветных людей (BIPOC) мы поговорили с клиницистами Центра Джефферсона, Эллисон Дрейтон, NCC, LPC, и Майрой Гранадос, LPC, чтобы лучше понять влияние и долгосрочные последствия расовой травмы, поскольку а также изучить некоторые уникальные проблемы, с которыми сталкивается сообщество BIPOC.

Что такое расовая травма?

Чтобы точно определить расовую травму, важно сначала определить, чем она не является. И Дрейтон, и Гранадос согласны с тем, что расовая травма - это не то же самое, что посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР) из-за одной ключевой определяющей особенности.

Посттравматическое стрессовое расстройство - это проблема психического здоровья, которая может развиться у людей. после переживания опасного для жизни события. С другой стороны, Дрейтон определяет расовую травму как «физиологический и психологический результат хронического расизма, microaggressions, и расовые события ».

Разница в том, что посттравматическое стрессовое расстройство часто вызывается единичным событием или цепочкой связанных событий, тогда как расовая травма - это почти постоянный опыт, увековечиваемый ежедневными случаями расовой предвзятости, этнической дискриминации и преступлений на почве ненависти. Некоторые из этих ситуаций могут быть опасным для жизни и другие могут быть простыми комментариями, сделанными непреднамеренно, но удары, нанесенные этими небрежными комментариями, со временем накапливаются.

«Расовая травма отличается от посттравматического стрессового расстройства, потому что это не вопрос того, является ли что-то расистским или дискриминационным», - сказал Дрейтон. «Речь идет о сосредоточении внимания на эмоциональном стрессе, физиологических изменениях и потерях, которые эти моменты наносят человеку с течением времени».

Кто может пострадать от расовой травмы?

Хотя любой может испытать расовую травму, Гранадос указывает на действующие системы власти, особенно в Соединенных Штатах, которые предлагают более высокий уровень власти и привилегий для людей, которые являются белыми в мире. социальная конструкция расы. Дрейтон соглашается, заявляя, что «любая маргинализованная в этническом, расовом и культурном отношении группа может испытать расовую травму, хотя она больше влияет на людей, которые определены как принадлежащие к этим социальным конструкциям».

Только за последний год в нашей стране произошел значительный рост преступлений по расовым и этническим мотивам. Преступления на почве ненависти против американцев азиатского происхождения до 164% в 16 наших крупнейших городах после вспышки COVID-19. Власти отметили, что антисемитские атаки в США резко выросли после насилия в Газе и Израиле. И только в Калифорнии предубеждение против черных привело к росту преступлений на почве ненависти на 31%.

Хотя важно отметить, что любой может стать жертвой преступления по расовым или этническим мотивам, также важно изучить факты, чтобы определить, какие группы подвергаются наибольшему риску. По данным Министерства юстиции США, раса, этническая принадлежность, происхождение или предвзятость составили 57.6% всех зарегистрированных инцидентов с одинарной предвзятостью в 2019 году, и 52.5% преступников были белыми. Увеличение, частота и рутинный характер этих инцидентов могут привести к серьезным травмам психического здоровья.

Симптомы расовой травмы

Симптомы расовой травмы в основном можно разделить на три категории: психологические, биологические и социальные.

Психологические: к ним относятся психические последствия хронического стресса, приводящие к поведенческим проблемам, таким как тревога, депрессия, раздражительность, враждебность и избегающее поведение.

Биологические: рутинное воздействие провоцирующих событий, таких как микроагрессия, дискриминация и насилие, может привести к негативным последствиям для здоровья, таким как сердечно-сосудистые заболевания, повышенный риск инсульта, низкий вес при рождении, высокое кровяное давление и даже более высокие показатели астмы.

Социальные: системный расизм может заставить людей чувствовать себя в ловушке, что может привести к снижению посещаемости или выбыванию из школы, употреблению психоактивных веществ и участию в деятельности банд.

По словам Дрейтона, расовая травма очень динамична.

«Речь идет не только о том, чтобы сказать:« Меня назвали оскорблением », это напоминает о том, что у вас нет такого доступа, как у всех», - говорит она. «Он идет в колледж, и все залы и общежития названы в честь белых людей. Это все, что напоминает вам, что ваша гонка - это стимул, который со временем может травмировать. Социальные последствия могут проявляться в поведении и использовании навыков выживания, которые могут быть неэффективными, например, участие в бандах или употребление наркотиков и алкоголя. Они подпитывают стереотипы и стигму, потому что непонимание того, что неэффективное совладание является симптомом расовой травмы ».

Каковы долгосрочные последствия расовой травмы?

Для Гранадоса долгосрочные последствия расовой травмы столь же серьезны, как и непосредственные симптомы.

«Существует множество системных барьеров, которые приводят к тому, что малообеспеченные семьи и малообеспеченные семьи жить менее здоровой жизнью со временем— сказал Гранадос. «Им приходится иметь дело с долгосрочными последствиями, такими как нехватка жилья, нехватка продовольствия, недостаточный доступ к здравоохранению и плохое образование, которые передаются из поколения в поколение».

Этот поколенческий аспект расовой травмы также беспокоит Дрейтона, который подчеркивает, что многие семьи в сообществе BIPOC просто борются за выживание, а не выясняют, как добиться процветания. Как говорит Дрейтон, «в этих случаях родители, находящиеся в состоянии хронического стресса, травм и триггеров, могут столкнуться с более серьезными препятствиями, когда дело доходит до участия и возможности отстаивать интересы своих детей. А в других случаях многим из этих родителей приходится полагаться на своих детей в удовлетворении основных потребностей, таких как общение на приеме у врача.

По словам Гранадоса, «в большинстве случаев, когда семьи, для которых английский не является родным языком, обращаются к врачу, дети переводят для своих родителей. Языковые барьеры приводят к тому, что люди временами не полностью понимают, что говорится об их здоровье. С этим может прийти чувство стыда за непонимание и отсутствие полномочий, заставляющее людей чувствовать, что они не могут задавать вопросы или просить большего ».

В конце концов, Дрейтон утверждает, что наиболее сильным следствием расовой травмы является смерть.

«Проблемы психического, физического и эмоционального здоровья, связанные с расовой травмой, действительно накапливаются со временем», - сказала она. "Мы знаем это Самоубийство чернокожего подростка невероятно высоко и хотя они не так часто пытаются покончить жизнь самоубийством, они используют более смертоносные средства, что часто приравнивается к отчаянию и боли. Как это повлияет на будущие поколения? »

РАСОВАЯ ТРАВМА И ОСЛОЖНЕНИЯ В ПРОФЕССИИ ПСИХИЧЕСКОГО ЗДОРОВЬЯ

К сожалению, нет простого решения проблемы расовой травмы. И исследования по выявлению и лечению расовой травмы все еще развиваются, поскольку это относительно новая тема для обсуждения за последние пару десятилетий. Помимо отсутствия финансирования для научно-обоснованных исследований, необходимых для поддержки этой области исследований, в сообществе психиатров существует более серьезная проблема, связанная с хранением информации и процессом определения того, какие методы лечения считаются действительными.

И Дрейтон, и Гранадос сетуют на обеление их областей знаний и на то, как это ограничивает возможности поддержки психического здоровья. В 2015 г. 86% всех психологов в США рабочая сила была белой. Хотя Дрейтон и Гранадос обеспокоены способностью такой однородной группы врачей лечить такой широкий круг клиентов, они также обеспокоены тем, как подавляющее большинство врачей - независимо от расы - учат лечить психическое здоровье. условия.

Западная модель лечения психических заболеваний считается золотым стандартом в нашей стране, но всегда ли это лучший способ связаться с клиентами и удовлетворить их потребности? Гранадос думает, что нет.

«Многие мои клиенты очень католики и очень суеверны», - сказала она. «В таких случаях некоторые стандартные методы лечения, которые просят людей оценить себя по шкале и начать принимать лекарства, могут отпугнуть людей, и тогда они не получат никакой помощи в области психического здоровья».

Дрейтон подчеркивает, что более традиционные или духовные методы исцеления не просто оставили обычные практики, они были намеренно вытеснены.

«Западизация лечения психических заболеваний как предпочтительного метода означает, что существует давняя история демонизации и стигматизации традиционных подходов к здоровью и благополучию. В указывания на других "

Примерно для 15% небелых клиницистов бремя обращения с расовой травмой для клиентов, которые идентифицируют себя с сообществом BIPOC, может стать тяжелым бременем.

Гранадос говорит, что клиенты хотят обработать травмирующие события, которые произошли с ними, но как это влияет на врачей? «Как вы сидите с клиентом и помогаете ему справиться с этим опытом, не получая косвенной травмы? Это тоже может заставить врачей чувствовать себя беспомощными ».

Дрейтон соглашается и добавляет: «Иногда я чувствую себя мошенником. Вы не так много можете сказать этому клиенту, и вы знаете, что мало что изменится. Это обоюдоострый меч. Вы должны делать работу на себя, чтобы работать с клиентом ».

Это общее мнение клиницистов и других членов сообщества психиатров BIPOC. Бремя попыток обеспечить клиентам адекватный доступ к соответствующей психиатрической помощи часто может привести к выгоранию, потому что это часто является самостоятельной задачей на низовом уровне.

КАК ВЫ МОЖЕТЕ ОБРАЩАТЬСЯ С РАСОВОЙ ТРАВМОЙ?

Итак, что рекомендуют Дрейтон и Гранадос для исцеления? Все сложно.

Самопомощь рекламируется как панацея от многих проблем с психическим здоровьем, и, хотя самопомощь может быть отличным инструментом, он должен иметь место в более широком наборе инструментов, когда речь идет о борьбе с расовой травмой. Когда дело доходит до расовой травмы, проблема в том, что она является повсеместной и вечной. Людям приходится ежедневно сталкиваться с предрассудками и дискриминацией по расовым или этническим мотивам, и завтра это не закончится внезапно.

«Есть некоторые вещи, которые вы не можете изменить, и вам приходится с ними справляться», — говорит Дрейтон. «Мы видим много миллениалов и молодых людей с наученная беспомощность. Зачастую ухода за собой недостаточно. Время и пространство вдали от триггеров и травм помогают, но с расовой травмой дело обстоит иначе, потому что она никогда не проходит ».

Хотя может быть сложно осознать, что триггеры расовой травмы, вероятно, останутся на протяжении всей нашей жизни, это не означает, что люди беспомощны. Дрейтон и Гранадос призывают клиентов находить места, где, по их мнению, они обладают силой и влиянием, а затем полезное использование этой силы и влияния может стать огромным шагом на пути к возвращению чувства расширения возможностей.

«Может потребоваться некоторая работа, чтобы определить, что это за области, но вопрос заключается в том, как бороться с беспомощностью, а не как бороться с расизмом в целом. Это гораздо более управляемо ». - говорит Дрейтон.

ЧЕМ СОЮЗНИКИ МОГУТ СДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ ПОМОЧЬ?

К счастью, с расовой травмой не нужно бороться в одиночку. Независимо от того, пережили вы расовую травму или нет, вы можете быть союзником того, кто пережил ее, и помочь снять часть бремени с его плеч. Для Дрейтона и Гранадоса быть союзником означает быть готовым вести трудные разговоры и вносить серьезные изменения.

Дрейтон шутит, что первый шаг к тому, чтобы стать настоящим союзником, - это признать, что у вас есть проблема. Серия исследований, проведенных Pew Research Center в 2019 году показали, что «примерно шесть из десяти чернокожих или более - но менее половины белых - говорят, что с черными обращаются менее справедливо, чем с белыми, при найме, оплате и продвижении по службе; при подаче заявления на получение кредита или ипотеки; в магазинах или ресторанах; при голосовании на выборах; и при обращении за медицинской помощью. В каждой из этих сфер белые склонны говорить, что с черными и белыми обращаются примерно одинаково; очень маленькие доли говорят, что с белыми обращаются менее справедливо, чем с черными ». Здесь существует четкое разделение между тем, что воспринимают люди в сообществах BIPOC и люди в белых сообществах.

Дрейтон говорит, что все дело в том, чтобы союзники признали угрозы, с которыми сталкиваются люди BIPOC, а затем работали над тем, чтобы понять, как вы можете сыграть свою роль в этих угрозах.

«Ведите разговоры за пределами вашей эхо-камеры. Читайте от людей, с которыми вы не согласны. Поймите, что составляет расовую травму, и уметь идентифицировать вещи как расовую травму ».

Ключевой особенностью союзника является облегчение нагрузки на других. Это означает, что нельзя обременять сотрудников BIPOC лишними вопросами или ожиданиями, что они должны рассказать вам о своей расе, наследии, культурных традициях или любых других аспектах их идентичности или опыта. Гранадос называет это работой в сторонке. Самоучите себя в свободное время, но присутствуйте и говорите, когда требуется ваша поддержка. «Слишком поздно быть политкорректным. Слишком поздно сохранять нейтралитет. Союзники должны быть союзниками вслух, а не за закрытыми дверями или просто в безопасных местах ».

Для Дрейтона это означает выражать свою поддержку на самых разных площадках. Сложные разговоры с семьей, друзьями и коллегами важны и значимы, как и ваше участие в политической жизни и куда вы решите тратить свои деньги.

«Какое законодательство вы поддерживаете?» она сказала. «Поддерживаете ли вы политиков, которые поддерживают возмещение ущерба, законопроекты, которые предлагают больше возможностей для людей BIPOC, лучший доступ к психиатрической помощи? Что ты делаешь со своими деньгами? Кому вы делаете пожертвование? В какие фонды вы вкладываете деньги? Как вы используете свою власть и влияние для поддержки сообществ BIPOC? »

Все сводится к тому, как вы используете свою силу и привилегии, чтобы поддерживать и возвышать других.

РЕСУРСЫ ДЛЯ СОТРУДНИКОВ BIPOC И СОЮЗНИКОВ

Категории ресурсов

<< Все ресурсы